Изменение судьбы

Подготовительный этап

Собственно процедуре изменения судьбы обязательно предшествует диагностика. Задача диагностики состоит в том, чтобы досконально прояснить сложившуюся ситуацию, а именно ответить на два вопроса: что объективно происходит с человеком, и как он видит происходящее. Пока не будет в достаточной мере прояснена объективная составляющая, предпринимать любые действия бессмысленно, подобно тому, как в медицине бессмысленно назначать лечение до постановки диагноза. Чтобы исправлять ситуацию, надо как минимум понимать, что конкретно идет не так. Не менее важно и донести объективное видение до клиента. В противном случае он не сможет правильно выполнять полученные рекомендации.

Необходимо уяснить сразу же - магия начинает работать только при наличии ряда необходимых предпосылок. Эта истина находит символическое отражение в сложности подготовки обрядов. Вы никогда не задавали себе вопрос: почему для проведения некоторых ритуалов требуется так много разных мелочей, вроде воды из трех колодцев, перьев птиц определенной породы и трав, собранных в строго определенное время? Сложность позволяет, в том числе, и вызреть необходимым свойствам внутри. Есть также предпосылки объективные, без которых браться за проведение ритуала бесполезно. Так, например, предпосылкой для наведения порчи является определенная доля "чернухи", присущая жертве. Как известно, на святого порчу не наведешь. Точно так же бесполезно привораживать того, чья сексуальная функция давно угасла - нужная предпосылка отсутствует. Необходимой предпосылкой для изменения судьбы служит присущая человеку ответственность. То есть осознание факта, что причина всего, произошедшего с ним, как минимум наполовину находится в нем самом.

Степень личной ответственности, а, следовательно, и потенциал изменения своей судьбы, тоже необходимо выяснить на подготовительном этапе. У людей безответственных всегда полно виноватых: один его предал, второй обокрал, третий навел порчу, родители неправильно воспитывали, учителя неправильно учили, начальники неправильно придирались, а уж мужья (или жены) - так те вообще сволочи, из-за которых вся жизнь пошла под откос. У особо безответственных число причин несчастий пополняется политиками, развалившими экономику, внешними врагами, пятой колонной, а также всемирным заговором олигархов (масонов, банкиров, инопланетян - нужное подчеркнуть).

Заметьте, я не отрицаю возможность действительной вины кого-то из перечисленных выше. Но обнаружение виноватых не только не помогает изменению собственной судьбы, а еще и мешает. Ну, допустим, нашли мы конкретного злодея, ну убрали конкретный негатив. А что дальше? А дальше только одно - история будет повторяться снова и снова, потому что не убрана причина. То есть судьба неудачника, жертвы и мишени для неприятностей осталась. Это похоже на охоту за тараканами с тапком - пока догнали и убили одного, успели появиться на свет трое. Такие люди в конце концов оставят все свои сбережения у колдунов, магов, экстрасенсов и черт знает кого еще. Потому что от судьбы уйти нельзя, ее можно только изменить.

Ответственный человек, готовый выстроить судьбу в нужном русле, мыслит иначе. Он пытается найти уязвимость, и задается вопросом: по какой причине неприятность произошла именно с ним, в то время, как его друг, живущий в практически равных с ним условиях, не пострадал? Почему, например, порчу навели именно на него, а не на другого человека? Почему он устроился на работу, где на него орет начальник, в то время как его товарищ трудится в атмосфере дружбы и уважения? И, наконец, почему действия политиков привели к нищете именно его, в то время как соседи, живущие в той же самой стране, не испытывают острого недостатка в средствах? По-настоящему радикальное решение состоит не в разрешении одной, наиболее актуальной в данный момент проблемы, а в том, чтобы раз и навсегда стать "невкусным" для проблем вообще.

Шаг первый: ритуал

После прояснения ситуации и определения готовности клиента к изменениям совершается один или несколько ритуалов, запускающих механизм изменения судьбы. Очень важно понимать: ритуал является инструментом, концентрирующим и кристаллизующим совместную волю оператора и его клиента. Это значит, что и оператор, и его клиент должны предельно четко понимать и максимально сжато формулировать цель, ради достижения которой совершается ритуал. Особенно важна краткость, каждая лишняя буква неизбежно размывает силу.

Но вместе с краткостью требуется и конкретика. Широкие формулировки вроде "хочу быть богатым" не приведут ровно ни к чему, даже если оператор силен и талантлив, а все части ритуала сделаны идеально правильно. Скорее всего потребуется указание сроков и суммы. Сумму тоже нужно выбрать правильно. Запрашивать слишком мало глупо, так как мелкой цели можно добиться без всякой магии. Запросить слишком много также значит потратить время впустую. Без преувеличения скажу - составление формулы, вдыхающей силу в ритуал есть задача исключительной сложности и важности, и на ее решение может уйти довольно много времени. Это как закладка фундамента, ошибки при которой обязательно разрушат здание впоследствии, как ни старайся.

Теперь, собственно, о ритуалах. При возможности личной встречи я применяю коррекционную хиромантию и нанесение знаков на тело. Приемы коррекционной хиромантии сводятся к наведению или дорисовке маркером нужных линий на ладонях. Тем же маркером на тело наносятся определенные знаки - руны и глифы. Сочетания рунических символов, или, как их еще называют, рунные ставы, подбираются индивидуально. Не меньший (если не больший) эффект дает нанесение глифов и рун на фото с последующей активизацией. Так что не следует переоценивать возможности личной встречи. Манипуляции с фото работают превосходно, особенно при хорошей вовлеченности клиента в процесс.

Существуют и более сложные формы работы. Прежде всего это связано с пребыванием в местах силы и достижением клиентом трансовых состояний различной глубины. Действия, проводимые в особых состояниях сознания, имеют огромную силу и порой приводят к ошеломительным результатам. Но бояться не надо. Я никогда и никого насильно не гипнотизирую и не увожу в разные экзотические места. Процесс этот достаточно тонкий и трудоемкий, он требует не просто согласия клиента, но еще и его сильного желания.

Шаг второй: внутреннее действие

Разумеется, можно провести ритуал, после чего расслабиться и пассивно ожидать плодов проделанной работы. Вполне вероятно даже, что плоды эти будут. Но могу сказать наверняка - результат обязательно окажется меньше ожидаемого. Если вообще будет. При серьезном отношении к поставленной цели ритуал необходимо подпитывать. В самом простом случае применяется "подделка", то есть периодическое повторение с целью усиления. Но все равно это не то, и существенно изменить судьбу таким образом вряд ли удастся.

Любой, даже самый далекий от эзотерических знаний человек, скажет: чтобы ритуал заработал, в него надо верить. Но лишь очень немногие скажут, какая именно вера требуется. В обычном повседневном понимании вера есть принятие чего-либо в качестве истины без доказательств. Прислушайтесь к своей интуиции - достаточно ли просто считать истиной действие знаков, нанесенных на тело, чтобы судьба изменилась? Наверняка интуиция подскажет, что этого маловато для серьезной магии. Скорее всего внутренний голос потребует каких-то более существенных мер.

Вера как магический акт лишь отдаленно напоминает веру в бытовом смысле слова. Основное отличие в том, что вера, потребная для магии, есть не пассивное согласие, но активное действие. Активное действие по формированию новой действительности на уровне восприятия. Есть притча о том, как в Израиле началась засуха, и крестьяне стали просить местного святого сотворить чудо. На что святой сказал, что чуда не будет, поскольку у них нет веры. А на бурные возражения он ответил, что если бы у них была вера, то они пришли бы к нему с зонтиками. Эта притча как нельзя более точно передает сущность веры как магического акта - требование жить в новой реальности.

Проницательный читатель сейчас же найдет в этом тезисе мотивы симорона, трансерфинга и множества других школ по управлению реальностью. Разумеется, с классикой такого рода литературы надо ознакомиться. Но я настаиваю на том, что комплексный подход к изменению судьбы работает существенно надежнее. И работа с новой внутренней реальностью в этом комплексном подходе является вторым шагом.

Шаг третий: внешнее действие

Любой мало-мальски подкованный христианин знает, что вера без дел мертва. Но когда такое говорят, обычно подразумевается благотворительность. Однако эта истина куда более глобальна, и напрямую применима в магии. Именно с недооценкой ее важности связаны многочисленные случаи разочарования в результативности систем управления реальностью. По этой же причине жалуются на отсутствие или кратковременность эффекта от молитв об изменении судьбы. Чтение молитвы, формулировка намерения и закрепление его ритуалом это лишь начало, за которым должно последовать действие, как внутреннее, так и внешнее.

С внутренним действием мы немного разобрались. А что же такое действие внешнее? Что представляют собой дела, без которых вера мертва? Фактически это продолжение внутреннего действия вовне. Если, осуществляя внутреннее действие, мы учимся чувствовать себя по-новому, то, осуществляя внешнее действие, мы учимся вести себя по-новому. То есть, фактически приобретаем новую личность с новой центральной идеей, новым ощущением себя и мира, новыми привычками и образом действия. Сложно? Может быть. Но другого пути нет. Если кто-то хочет чтобы бабка пошептала или шаман постучал в бубен, и после этого изменилась бы судьба, то это пустые надежды. Ритуал необходимо питать верой в магическом смысле этого слова, а веру придется оживить делами, совершаемыми постоянно. Новая судьба может быть только у новой личности, и никак иначе.

Кстати о шаманах. Существует способ лечения неизлечимых болезней, основанный на идее обмануть хворь. Говоря иносказательно, болезнь можно сравнить с убийцей, преследующим определенную жертву. Есть только один способ защититься - измениться до неузнаваемости. Сменить город, имя, документы, сделать пластическую операцию. Но если убийца искусен, он все равно найдет жертву по ее привычкам и связям. Поэтому менять нужно все, вплоть до вкусов и привычек. Тот, кто смог измениться до неузнаваемости на уровне личности, имеет все шансы справиться не только с опасной болезнью, но и с другими, не менее серьезными проблемами. Это и есть настоящее изменение судьбы.

В конце несколько слов о процедуре оказания услуги и цене на нее. Как видно из статьи, изменение судьбы не может быть разовым действием, вроде составления натальной карты или расклада на Таро. Минимум потребуется три встречи, по количеству шагов процедуры. Но на практике обычно встреч бывает больше. Поэтому в каждом случае цена оговаривается индивидуально.